因为林慧文同学与张之桂老师还有季长明老师的事儿，冯丽娟每每见了赵春晖她的那张娇魇总有点恨恨的颜色，燃烧着一股无名之火，令赵春晖觉得十分冤枉。
其实冯丽娟自己也知道是林慧文的不对，而且作为教师的张之桂和季长明也负有不可推卸的责任。只是她的心里对男人的印象便从此一落千丈。
冯丽娟虽然暂时把赵春晖选定为她的学习上相互促进相互帮助的朋友，其实在她明镜般的心里还知道她的爸妈有着期待她能与赵春晖关系更进一步的考虑。
可赵春晖毕竟是一个男人，而且未来只要条件可能，他的优秀绝对不会逊色于张之桂与季长明。如果戴上是男人就会好色的有色眼镜去看待赵春晖，赵春晖自然也在她的冷落和痛恨之列。
这让赵春晖的老师和许多与赵春晖同班的男女同学都感觉到了。
冯丽娟的资料题目照做，照样拿给赵春晖看，只是不再在来回放学的路上跟赵春晖像从前那样摩肩接踵还有点温情脉脉地走，也不再和赵春晖进行亲密无间地讨论，甚至拿她做的资料题目给赵春晖看的时候也不愿意跟他多说话。
这样有好几天，赵春晖终于悟到了冯丽娟给自己看《上耶》的原因。虽然他们之间尚未发展到谈情说爱的地步，但冯丽娟的意思是她是用真情真心对赵春晖，也要求赵春晖以真情真心对她。
她不希望也不愿意赵春晖也变成像张之桂季长明那样的没有社会责任感的坏男人。
说到底，冯丽娟知道自己与赵春晖之间的交往，归根结底是一场男人和女人之间的交往。
一个男人不会无缘无故无限投入地去讨好一个与他毫无关系的女人，反过来，一个女人也不会无缘无故无限投入地去喜欢一个与她毫无关系的男人。
更何况她冯丽娟是那种希望按她的目标来开发赵春晖的一个聪明绝顶的全校公认的绝色美女校花。
“冯丽娟，今天我们组织高二与你们高四两个班一起搞春游，去赵春晖他们那个地方，你觉得好吗？”
早晨，赵春晖刚走到教室门口，便听见他现在的语文老师李文凯在过去只有几米远的那个学校小会议室门口向走在他前面的冯丽娟问。
李文凯老师是公元一千九百五十七年从武汉大学中文系毕业的高才生，知识渊博，坦荡豪爽。他曾于上世纪六十年代初叶写成一部非常优美的描写少数民族生活的长篇神话叙事诗《九龙珠》，当他把写成的初稿投寄给出版社的时候，出版社也曾经准备要出版。
可是因为不久就开始了全国灾难性的无产阶级□□，出版的事情也就搁了下来。
李文凯老师曾在课堂上大段大段地给赵春晖他们朗诵他的写得极其优美动人的《九龙珠》，直听得学生们心旌摇摇，心驰神往。
学校指派他担任赵春晖他们所在的重点班高二班和冯丽娟她所在的高四班的语文任课教师，他也知道赵春晖和冯丽娟之间个人关系较为友好密切。
“好啊！”冯丽娟听到李文凯老师征求她的意见，欢欣鼓舞的说，她还不知道赵春晖此时就站在她的后面。
“他们村那离你们村那么近，你应该很了解吧？”李文凯老师问。
冯丽娟脸红扑扑的，回答李文凯老师说：
“他们村后面有一座好美好美的后龙山，村前有一口好美好美的池塘，还有好神秘好神秘的古老文化传说。”
“好！”李文凯老师情绪热烈地说，“今天我们两个班同去，你可要做好我们的导游啊。”
“没问题！”冯丽娟很爽快的答应说，“虽然我也总没有去过他们村里，但我也一直想去看看。”
冯丽娟回过头，看见了赵春晖，显得有点不好意思。但她还是用她那让赵春晖感觉到妩媚的眼睛回看了赵春晖一眼。
李文恺老师招手让赵春晖走到自己的前面说：“我担心她不去，现在没问题了。”
李老师不但知识渊博，还像在课堂上课一样特别有亲和力。在春游的路上，前面远远的走着唧唧咋咋的男生，一大群平时老死不相来往的两个班女生都围着他，唧唧喳喳像林子里的鸟儿般欢呼雀跃说过不停，而且那些女生还你攀着我的肩我牵着你的手显示出格外的友好与亲热。
作为学校重点班的美女校花级别的班长葛萍萍，美女文娱委员吴亚文与冯丽娟是平时不怎么来往的，此时她们却异常融洽的相处。
进入高中一年多，且又都跨进了二九年华的妙龄，她们都在变，一种女性因子使她们一个个都变成了娇艳标致的大美人。
冯丽娟那苹果型脸就像即将成熟的红苹果那样健美诱人。葛萍萍和吴亚文是瓜子型脸，优美线条的标致身材恰到好处地衬托着她们满脸的朝气与青春活力。随着体态的发育，更由于知识的润泽，使她们不仅日益丰美靓丽，而且大方睿智。
这三个人都对赵春晖特别好。你别看葛萍萍在班里一脸威严，是个典型的“男人婆”（同学们背后这样叫她），但她跟赵春晖私交时，却是极其温柔。她政治上比赵春晖成熟，去年冬天高一刚刚结束她就已经被学校党支部发成了□□预备党员。
在班里，葛萍萍也是个主持全面工作的好手，班主任周水浒老师什么也不用管，都放手交给她，她却能够把工作做得井井有条。
吴亚文不仅是学校文艺汇演靓丽登场展喉高歌的甜美女高音，而且是校团委的文娱部长，班上的文娱委员。不仅学校一切文艺方面的事都归她来管。而且她不仅歌儿唱得好，舞蹈也是一流水平。每次的文艺汇演都少不了她的甜美的独唱，也少不了她的翩翩起舞。
赵春晖知道，班里后墙上每年获得的全校乃至全青龙河区文艺汇演第一名的奖状，就证明了吴亚文和她的团队的实力。
赵春晖更知道，这吴亚文不仅人长得苗条美丽，她的字也写得好，端正刚毅，龙飞凤舞。她说话直率，却一语中的，令你不能不折服她的敏锐和聪颖。
“这是一个文化底蕴很足的地方啊。”
李文凯老师站立在离赵春晖他们住的村庄右侧前面有二百五十米左右远的地方，前后打量，左右端详，深有感悟对他的男女弟子说。
他告诉他的男女弟子们，村庄后面的碧绿青山，山势圆正，状若覆钟；村前碧水，清幽粼粼，如带如圭，还时有白鹭等水鸟在其中游弋，给村庄带来勃勃生气与瑞霭祥和。
总之，综合起来，绿水青山，是住人的好地方。
赵春晖总觉得李文凯老师有很多的话到嘴边留了几分。直到二十年后他也读过了一本名叫《中国风水研究》的著作，对中国传统的风水学文化知识有了一些了解，才知道李文凯老师没有说出来的那句话叫做“前朱雀，后玄武。”
而且赵春晖还知道中国古代大地理学家郭璞和刘伯温都阐述过这“前朱雀后玄武”的选择要义是——
“玄武伏头，朱雀翔舞。”
“玄武伏头”。“玄武”是指地穴（中国古代的风水学中把人们居住的地方叫“阳穴”，安葬死者的地方叫“阴穴”，两者合起来统称“地穴”）后面的主山来龙，也是人们通俗说的后龙山。
意思是说，后龙山不管有多高多圆多威武，都要来龙长远像长江后浪推前浪那样层层推陈出新，然后在止息之处形成一个优美异常的所谓“龙头”。
至于“龙头”的“灵气”要高高低低旖旎而来，最好让那滋养人居或者利于被安葬死者的“生气”辞楼下殿，才能有利于居住的活人或安葬的死者。
只有这样，那“地穴”里的“生气”才能滋养人们世世代代绵延不断地繁衍生息，安居乐业。而那些入土者不仅能升上天堂还能庇荫他们的后人富贵双全人丁兴旺甚至人才辈出甚至长命富贵出将入相。
故中国古代最著名的地理学家郭璞在《葬经》中有“葬者，乘生气也”之说。
“朱雀翔舞”。是说“地穴”前面的水要生动有情，最好是宛如玉圭玉带，不仅要流动与波光粼粼，而且里面要不时有水鸟飞翔与栖止。
其实，要义就是郭璞说的一句话：“风水风水，‘得水而藏风也’归结起来就是，好的风水，不仅要利于逝者安息更要利于滋养活着的“生人”。
此外赵春晖还明白了彼时李文凯老师言而未尽的古人风水中选择阳宅与阴宅的上品，不仅要有“前朱雀，后玄武”。还要“左青龙，右白虎”。只有这样才能“四象俱全”，让生人和故去的人都能得到福泽滋养，发福长远。乃至后代真能出人头地，兴隆昌盛。
至于“青龙”，只要高度不超过主山来龙（即后龙山），就“青龙起舞长（高）万丈”为最佳。而“白虎”更要讲究，原则是“白虎威武镇四方”，诀窍在于“白虎不能压青龙”，哪怕高出一尺都会贻害无穷。
另外，青龙白虎还要对主山“环抱有力，回顾有情”。
这些，只有对于祖国传统文化有着深刻的了解与广博的知识，才能像东晋著名田园诗人陶渊明那样不是故弄玄虚，而是真正的明白“此中有真意，欲辩已忘形。”
李文凯老师带着男女弟子们先总体把握了村庄的地势，体味了这里自古以来源远流长的品味文化。然后李文凯老师才带了他的弟子们来看村前池塘，正是“风吹皱一池春水”的季节，绿波荡漾，波光粼粼，有几只白鹭正在戏水，悠然自在。见学生们不断增多，它们便轻盈起舞，飞翔而去。
池塘的岸堤成一道对外的弯弓，踏进去，古木葱茏，翠鸟啁啾。树上新芽绽吐，枝头花开烂漫，芳美宜人。在朝阳明媚的靓丽春光中，无数的蜂飞蝶舞，醉闹花丛，乐而忘反。
不远的村庄周围，枝头上百鸟啁啾，优雅悠长，除了此呼彼应，还嘤嘤成韵。
李文凯老师带领弟子们在弓中央的地方停下了。他们都驻足观看，这里耸立着一尊两人高的石人，昂首挺胸，目视着远方。石人的身上镌刻着五个遒劲的大字：
“泰山石敢当。”