大唐诗圣 作者:北徙君
分卷阅读37
大唐诗圣 作者:北徙君
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剑魂——他现在没办法拔苗助长让这把剑立刻修炼出剑灵，但他却能接着剑气让自己的魂体显现出来——当然目前一般人是看不见的，只有黄鼬这种会修炼成黄大仙的具有灵性的小动物才能看到。
听到房间里的动静，原本已经睡下的韩凭夫妇只着中衣，披着外袍就急匆匆地赶了过来。
何氏看到碎裂一地的窗纱，捂住嘴压下惊呼，小声对韩凭说：“夫君，不会是什么人来盗剑吧？”
韩凭蹲在地上研究了一会那已经碎成无数小片的窗纱，片刻之后站起来笑呵呵地说：“夫人多虑了，贼人哪有这么俊俏的功夫？我观这些窗纱碎裂的样子，分明是这把剑的剑气突然暴涨，将窗纱也震碎了。”
某种程度上说，韩凭的推测也算是非常接近真相了，可见他不愧是非常热爱剑器之人。
何氏这才高兴地说：“这剑气可厉害了，我就说夫君这次能铸造出不世名剑。”
“希望明日献剑的时候，王能满意。”韩凭说道。
“明日我随夫君一起去吧，这次用的全新的铸剑手艺本也是家父传给你的，大王问起，我还可以为之解答。”何氏非常为丈夫着想。
杜蘅马上冲上前，就想拉着何氏的袖子对她说，你可千万别去，去了让那好色君王看到你的美貌，怕是你的丈夫要因此送命。
但就在他的手马上要接触到何氏的时候，却被一只骨节均匀、修长却带有剑茧的手握住了手腕。
“卿平？！”杜蘅转头欣喜地问，“你怎么也来这里了？”
随即他注意到卿平和自己一样是漂浮在空中的半透明状态，同样也不能被韩凭夫妇所看到。
“你这是……也变成剑魂了？”杜蘅犹豫着问，语气中还带着一丝关切，他是从来没看见卿平以魂体形式出现，不由得担心在他跌入树中的时候，外面发生了什么不好的事情。
“无妨。”看出杜蘅心中所想，卿平心里虽然想着你对我就这么没自信吗，有我在能发生什么不好的事情，面上却依然淡淡地说，“我只是看到你跌入大梓树中，为了能够找到你，所以灵魂出窍来寻你了，外面并没有发生什么事，自从你消失之后相思鸟也不暴躁得要杀人了，你我的主人正在一起寻找那个布下阵法设计我们的人。”
杜蘅顿时有些感动：“既然他们都在为之奔波，我也应该尽快想到从这里的脱身之法才行，你有没有什么离开这里的法子。”
“先不急着出去。”卿平说，“正好利用这个机会，好好找一下那个布下阵法的人留下的破绽。”
“什么意思？”
“那个人既然在树下布下阵法，又怎么不会在树的记忆里做手脚呢？你仔细想想。”
“你是说我现在看到的情景也被那个藏在暗处之人做了一些手脚？”
“对，但这两棵树已经存在千百年了，修改它的记忆非常困难，就算高人过来也只能动其中一二个细节罢了。”
感情还是挑错题？杜蘅顿时起了精神，没什么，他最喜欢做这些挑战智力的题目了，兵来将挡，水来土掩。
眼看韩凭夫妇两个要进屋了，杜蘅转过头问卿平：“刚才你不让我阻止他们明天去见宋康王，也是为了要找出更多的线索吗？”
卿平点了点头：“这个是树的记忆，所有事情都是已经发生的事情留在树的记忆中的，你改变了它们也没有任何作用，该发生的千百年前早发生了，在你没有醒来之前，我已经观察过了，这棵树的记忆都是断裂的，就好像一片片的树叶长在树枝上。”
杜蘅觉得自己失去意识也没有多久，卿平就把这个空间的大致情况给全弄明白了，他真的是非常厉害。
“你之前在路上不是一直问我关于青陵台故事的细节吗？”卿平说道，“其实进入这里之前，我也不是很清楚，但现在有很多尘封在历史里的谜团却可以解开了，我特地让你看这一幕情景，你觉得是为了什么？”
杜蘅没好意思说，他以为卿平要让他也体验一把做剑的感觉。
不过既然卿平特地指出了，那这里面一定有奥妙，杜蘅沉下心来仔细回忆了一下从刚变成剑到现在的所见所闻，还真的被他发现了一个秘密。
“刚才我修炼到灵气暴涨的时候剑鸣出鞘，感觉到整个剑身都在震动，翁翁作响，但是在房间深处，仿佛还有一个声音和我一起鸣响，发出令人战栗又非常熟悉亲切的共鸣之声。”
卿平鼓励地看着他，松开握着杜蘅手腕的手，在他肩膀上轻轻一拍，示意他继续往下说。
杜蘅这才发觉到卿平刚才一直握着自己的手，不由得脸色一红，不过他是那种一说到正事就无比正经专注的类型，马上正色将自己的推测说了出来：“韩凭还铸了另外一把剑，他铸造的是一对雌雄双剑。”
作者有话要说： 杜蘅：破案了，名侦探杜蘅就是我
卿平：认真的小驴子还蛮可爱，摸摸头
今天是粗壮的双更，但是感冒了很难受，明天暂停更新一天，周五准时更新
大家也要注意保暖，不要和我一样，咳咳
☆、青陵台 四
也不知道韩凭将另外一把剑藏在哪里，杜蘅一时找不到，不过他也不急着去找了，他准备明天一早先跟着韩凭夫妇去见一下那个传说中拆散有情人的大反派宋康王。
宋国在周的诸侯国里地位特殊，早在周建立之初，那位著名的周公旦就辅佐第二任帝王周成王平定了三监之乱，以“兴灭继绝”（复兴灭亡的国家，延续断绝的世代），封前面三代王朝的子孙——虞、夏、商之后于陈、杞、宋。
周天子尊他们为“三恪”，封殷纣王的庶兄微子启于商朝旧都的所在地商丘，建立宋国，特准其用天子礼乐奉商朝宗祀，与周为客。
宋国地处中原腹心地带，土地肥沃，宋襄公为春秋五霸之一，但诸子百家的著作里却喜欢拿宋人当做反面例子。
比如成语“拔苗助长”，说的就是一个宋国的农民；成语“守株待兔”，说的又是一个宋国的农民；成语“智子疑邻”，说的则是宋国的一个富人……第一个例子出自《孟子》，后面两根例子出自《韩非子》，此外还有很多典籍里都能找到作者拿宋人当做二逼举例的。
但是这两本书的作者都是出自宋国，还有孔子、墨子、列子都是宋国人，这不列不知道，一列发现宋国历史上出现的名人还真不少。
所以这个时而存在感爆棚，时而出现在二逼语录里面，时而又给其他强国当小弟的宋国，到了末代的宋康王已经延续了八百多年，此时已是气数已尽。
宋康王行王政，想要恢复宋国的强大，对外进行武力扩张，对内却非常残暴，被当时的其他诸侯称作桀
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