第1127章 阿弥陀加身灾
倒履灾！
结草衔环灾！
膏肓灾！
阿弥陀加身灾！
惊弓灾！
这五种生死关各个奇谲诡异，单个拿出来都能让七转枉死在晋升八转的路上。
不过这里面也有一个好消息。
这五种生死关没有一个是身魂意俱全的。
若是有的话，五方世尊里早就有成为真君的了。
尽管如此，五种生死关，加上那么多大大小小的灾劫，拼拼凑凑下可是能形成好几个身魂意组合的。
谢延目光凝重地看着灾云。
自己还未到升为八转的时候，就要面对如此多的生死关，以后踏足八转时还会迎来一次自己的生死关。
这就是他一直雪藏五五法的原因呐。
好在他距离八转没有多远了，就当遇到了一次前所未有的顶尖难度生死关吧，若是此次能度过去，入八转时的生死关就算不得什么了。
不同于谢延的慎重，道人看得倒是非常满意。
灾劫还未落在谢延身上，道人这边仙庭中就已经飞速生长出了许多道痕。
道人捋须，静看这十灾之一如何应对如此局面。
谢延急智之间想到了灾劫克制的法子。
他刻意迎了上去，引诱兽灾往无形灾中钻。
兽灾不上当也没关系，谢延带着无形灾一列长队跳入了兽灾群中。
你不来找我，那我干脆带着无形灾来找你。
那些兽灾带来的仙异受本能驱使，想要远离无形灾，但又受灾劫影响要奔杀谢延。
这种矛盾的情况让兽灾无法远离，谢延只是略施技巧，就扫除了大片有形灾。
无形灾就难弄了。
谢延皱眉，这般溜着无形灾也不是个办法。
他看向快要围上来的生死关，一咬牙，挑了个六转升七转的生死关钻了进去。
这是他能想到的最好的办法。
没想到他有一天会以七转的实力去闯六转的生死关。
这样不仅压力会小很多，而且
没等谢延站定，这个六转生死关就破灭了。
谢延定眼一看，分明是七转生死关撞上来，将那些无形灾、六转生死关一举扫净了。
在七转生死关面前，这些六转的灾劫，哪怕是六转生死关都成了不足为提的事物。
六转生死关强的，还得数柳寻当初被天意影响进入的圣皇劫。
七转生死关来得迅速，谢延被五种生死关包裹，一瞬间愣在了原地。
不是谢延不想动。
是他根本动不了。
倒履灾将他的乌云直接与六转白云颠倒，谢延的根基一下落回了六转。
实力也跟着下降少许。
好在他有朱厌之身，这天地灾物对于灾劫有一定的抵抗能力，云土虽退化成白云，但实力仍在七转。
但能落在一个七转头上的生死关岂会如此简单。
谢延此时的遁法均失去了效果。
往后他将再无主动施展遁法的能力。
此生死关来自东方不动世尊。
东方不动世尊八转后无法施展遁法，干脆全练防御杀招，自此获得不动名号。
谢延来不及体会遁法失效的坏处。
结草衔环灾又撞了上来。
这是身、魂合一的生死关，只一接触，谢延就放弃了所有想法，只想着报答心中最重要的人。
报答乃是好事，但要是蜕去肉身、魂魄转世，以二世身再来报答，那时候的人就不再是谢延了。这灾劫一定程度上可媲美二世身之法，但有找不回记忆的缺陷。
此为北方不空成就世尊的生死关。
谢延无父无母，乃天外之人，在这方世界无牵挂，心中最重要的恐怕只剩再造之恩的道人了。
一瞬间，谢延冒出了强烈的要报答道人的念头。
道人见此倒是欣慰。
若谢延能撑过灾劫，以后定是他最坚实的拥趸。
然而谢延仙庭中金光闪过，那朵没来得及通过道天转卖的十二品金莲散发出一股力量，涤去了谢延被强施的报答情绪。
他的魂魄也停止了与肉身之间的分离。
若不是金莲，恐怕此时谢延已经魂投大荒某处重开了。
当初北方不空世尊就是靠着十二品金莲才度过了结草衔环灾，谢延如今不过是重走了一遍北方不空成就世尊的路。
光是两种生死关就十分惊险了，剩下三个可是还没有发力呢。
谢延感觉到其中有一个极其强大的生死关，不敢笃定自己一定能度过，便开口求助道人。
“老师，弟子无法应对接下来的灾劫了。”谢延面露惭愧之色。
兴许是结草衔环的残余，谢延对请动老师出手感到有些愧意。
道人的声音传来：“莫急，为师观那剩余三种，只有一路阿弥陀道的强些。”
“且看为师助你。”
两枚葫芦突兀跳于谢延头顶，对着【膏肓灾】和【惊弓灾】吞吸起来。
膏肓灾针对的是身关，属于瘟道灾劫，完全被散瘟葫芦克制。
在本源葫芦面前，这霸道的瘟灾翻不出什么浪来。
惊弓灾稍麻烦了点。
它属于魂、意二关的集合，需要面对一位上古般皇时期的弓道七转。
别看只是七转，那人手上的黑弓却十分霸道。
无论谢延走往哪个方向，都有被锁定的感觉。
弓上无箭，因此不是身关，取惊弓之意，自然针对的是魂、意两关。
不过对道人来说解决起来十分简单。
吞宝葫芦一动，加持了许多本源葫芦的力量，那黑弓顿时被吸入了葫芦里。
没了黑弓，那位七转虚影也消失了。
剩下的一道生死关可就不好办了。
那股强烈的阿弥陀法理蕴于其中，虽只有身关和魂关，但其竟诡异地从还未散尽的六转生死关中挟来一个意关融合，从而组合成了一个三关俱全的生死灾劫！
阿弥陀加身灾只略微动作，就展露了一种无解的架势。
道人凝神望过去，这东西不简单呐。
要破阿弥陀道自己并无直接之法，还是得先看看这生死关里的内容是什么再说。
等阿弥陀加身灾落于谢延之身，道人也看清了它的内容。
天下众生唱诵阿弥陀之名，谢延坐于十二品莲台之上，每经唱诵一声，谢延体内的阿弥陀就旺盛一分。
这般下去，待完整的阿弥陀道在谢延身上诞生，就是他身死之时。
这哪里是被天下人唱诵，分明是阿弥陀道诞生时的某种上古场景。
谢延此时坐的应该是曾经的阿弥陀道尊的位置。
阿弥陀道出来时，那位还不是道尊，但毕竟道途后来供出了一位道尊，谢延有再大能耐，占了阿弥陀鼻祖的位置，最大的可能便是被阿弥陀道侵蚀化为那位的阿弥陀身。
这种占据还是身不由己的，你当谢延不想下来？
可座下莲台牢牢将其缚于其上，谢延根本无法左右自己的身躯。
道人不禁皱眉，这可不好办了。