第 29 章 人文

类别:都市小说       作者:明明三江水     书名:鸟灵
    “我说……对了!”
    走回座椅的屈俊平,从书桌右侧最上层抽屉,拿出一个月饼铁盒,他迅速从铁盒裡数十片指甲大小的记忆碟中,取出他要的那一张。
    他说:“这是我拍妳的影片,这是唯一的一张,没有备份了。再次向妳道歉,希望妳能原谅。偷拍是错的,我……”他想说情不自禁,但觉得不妥,打住舌。【1】 【6】 【6】 【小】 【说】
    那张记忆碟自屈俊平的宽横大手递过,于文文想,是这人将掉入迷惑泥沼的自己承接住的吗?承接在这张小小黑色的记忆碟中?那隻手,就像救起一隻折翅的黑凤蝶,蝶不挣扎,因为蝶根本不知道自己折了翅!
    这张薄又小的记忆碟,来者不善啊!
    不过是要证明那一个下午的迷糊恍神。
    而今天在榕树下的漫长回顾,难道是从一个恍神进入另一个恍神,难道自己真是一处虚拟废墟,拥着层层叠叠的恍忽幻想,没一处真实?就像网路上那些无数夹带故事的文字,但分析到最后,也不过是电脑程式0与1的组合。
    0与1,最实际,也最虚幻。
    实际的数学,虚幻的空间。
    空间,多麽教人依恋、迷失!
    还是该说,那愚钝的高科技啊!多麽自以为是,怎麽留得住白眼这样一个深切体认到,一切都不容易,都得慢慢来的身影!
    接过记忆碟,漫长的一天换来这张轻薄的,这轻薄于是显得沉重,那漫长的却轻飘了起来。
    于文文问:“你希望我……听得见鸟的心声吗?”
    屈俊平点点头,说:“我承认,是这麽希望的。”
    “为什麽?”
    “如果,妳能够转达关于鸟类与人们共存的一些困境,便能够在适当时刻引导人们作对环境有利的决定。”
    “什麽是适当的时刻?什麽是有利的决定?”疲累的于文文问。
    “例如在考虑建设市中心外环道以纾解交通困顿的同时,也能考虑编列预算在外环道外围植林,但这是不容易的,这一带土地多半私有,农地多用来密集耕作,种小白菜、空心菜、青康菜、丝瓜、茄子、四季豆,都是两三个月就能收成,土地不断被压榨,只好大量使用化学肥和杀虫剂,这类东西用多了,土地的黏质性增加,有些地方过度使用就有土壤硬化和硷化的问题,土地硬化,长不出大树,土地硷化无法孕育昆虫,这一带的鸟没了栖地、食物,便都聚到校园裡来了。”
    “这有什麽不好吗?”于文文问。
    “校园毕竟就这麽点大,有些小径被学生们走得长不出草来,能多种树的空间有限,校方还想竞争世界顶尖大学排行,不断扩建,顶尖大学评量表上可不会去计算校园裡总共有几棵树,几隻鸟。树少了,鸟少了,有些昆虫少了天敌,酿成虫害,人们只好拚命使用化学药剂来除虫,这对土地和水源,都是伤害。”
    “你听起来像是政府派来调查生态问题的!”
    “怎麽说呢?我以为我才是向许多政策提出挑战的人,能进入决策核心,才有能力影响政策。”说这话时,屈俊平的眼神像是点燃的烛火,熊焰中,有着许多衡量理想与现实差异的稳重。
    “你是说……要选举?”于文文大胆一猜。
    “没错!在这个时代政治已经不止于管理众人的事,应是管理众人与环境之间的事。如果任何政策再不能将环境纳入考量,我们将承受许多不可预料的后果,像那些超乎预计的风灾、水灾、海水倒灌、地层下陷、土石流等,一次比一次严重。若要管理这些环境风险,我认为要提出一套以环保为基本信念的治理原则,来管理生活!”屈俊平严肃地。
    “我所读过的选举公报,关于环保的见解不是列在最后,就是口号式带过,以环保为基本信念,是不是会跟许多财团牴触呢?”于文文挑衅地。
    想起父亲一辈子工作的石化炼油大厂,厂房汙水处理方式不断引起激进环保团体的批评,对汙水隔水道的修筑长度更是两方各执,斤斤计较。
    厂方高层则是不断从政策面下手斡旋,联合社会上重大财团首脑联名發表经济發展宣言,希望放宽相关法规及惩处标准,毕竟人人都需要石油。汽车、飞机、农工用工具机、各式柴油机械、铺路、人造纤维布料等,莫不是将石油一再提炼利用、加工,才使得诸多产业兴盛發展。
    發展经济,使大部分人有了机会改善财务,增广知识,便有机会对环境做有建设性的关注。
    这道黑色鑽石自十八世纪工业革命以来,便以权力能源姿态宰制着世界政经局势,产油宝地莫不是兵家必争。
    但石油也危害环境最多最大,炼油厂产生大量废热与汙水,影响近海生物繁衍。汽机车、柴油机具废气,更是製造了主要的温室气体――二氧化碳,它能在空气中停留两百年之久,大气层充满温室气体的结果,便造成全球温室效应。
    许多地方的气候都在改变,于文文记得小时后的天气并没有这麽热,现在,一过端午,动辄有摄氏三十五度以上高温出现。仲夏,逼近四十度更是常有的事。
    屈俊平当然熟稔环保议题与大企业间的矛盾情节,他穷毕生所学便是要回答这样的普遍疑虑,在顾全地方经济發展的前提下,仍然对环境保持关注。
    起身,移到进门右侧书架,蹲下,从其中一落最下层,近乎恭敬地取出一本平装破旧原文书,他轻轻将书本擦拭,转身回到座上。说:“这是傅科(michelfoucault)的theorderofthings,这本书影响我至深至远。我很难用几分钟时间将这本书的精华交代清楚,当年我的教授更是用了一整学期讲演傅科的思想,其中大半时间都用来讲解这本书。这本书妳读过吗?”
    于文文老实地摇头,她觉得进了研究所还抓不到方向,她既不是聪明自信的强那森,一开始就展现对马克思法兰克福学派的专注,也不是勇于标新立异的凯莉,一头栽进后现代哲学,并对1930年代的超现实主义情有独锺。
    她只觉得喜欢浪漫注义诗裡,那股穷究人、想像力和大自然之间的奇妙三角关係。
    看着磨损的封皮上,粗黑体英文字打列的michelfoucault字样,再次摇摇头,她说:“后结构思想家对我来说是新领域。”
    屈俊平说:“许多人将傅科的思想归类为后结构主义,儘管他在生前的许多访谈中不断表示不认同这样的归类,这本书我认为是他早期的着作裡,一本突破后结构格局的书。
    希望妳不介意我在这裡小谈一下,就谈他的最后一章,关于人类科学的诞生好了。
    1641年笛卡儿提出了我思故我在,1963年的傅科将笛卡儿的思想加上时代厚度向前推进了一步。
    他认为,现在,当人思考的时候,并不再能直接证明人的存在了!人一思考,便证明了生命科学、语言、劳动创造的存在,人不能自外于这些知识体系来谈论思考,这些知识,很有系统地在学院裡被用自然科学、语言学和经济学所涵盖。
    人的思考,被生命的本质所限制,被语言發展所限制,被生活的方式限制。但是也因为人的思考,这些知识体系存在了。
    也就是说,当人一思考,支持与限制人的知识体系同时被突显出来,现在的我们,必须利用比我们任何一个人都更古老的生命科学、语言、经济生活体系来思考;又因为人能思考,这些知识在每个人不同的思考中,重新组合样貌。
    这一来一往,也就是傅科所说的‘回溯’与‘回归’知识的起源,也就是思考的起源。重要的是这一回归,便又把人的存在独一无二地强调出来了。
    重点是,每个人的存在,独一无二,也因为这样,不同人的思考,揭露着不同阶层、经济能力、文化养成裡不同的知识风貌。
    傅科在结尾时提到,现在当我们谈起任何学问、研究、议题,都不能忘了是因为人的因素而产生了这些讨论和知识,都不能忘了我们最终要处理的是人的问题,关怀人的思想和生命。
    这听起来简单,其实是思想的一大步。傅科整理知识建构的过程,批判知识的绝对性,最终,他还是提出了比颠复还要更具体的建树,那就是,所有知识都必须当作是人类科学,这是一种勇于对知识负责的人文概念。”
    他真的把办公室当做课堂,又接着说:“我努力想把傅科的思想再推进一步,没有牴触地再推进一步,毕竟我是崇拜傅科的,也毕竟当下,比傅科發表theorderofthings的时代又过了好几十年。
    我想说的是,现下,当我们做任何研究和决策,都不能忘了考量人与环境的关係,人不只存在在自己创建出来的知识体系,也存在在让人学习不尽的自然体系裡,自然界许多独立存在的规律和历史,与人类是共存的,不能只被人类单方面归类和自私应用的。
    人类千方百计用知识的名目去探索自然,但人同样是自然这个广大舞台裡的一个角色。我们对所经略的背景风光不断提出说法,表演着以人为中心的理想。但我认为现在,任何一个门学问,都不能将环境至于度外,若是抛弃了人是生存在自然环境中的这个全观角度,便会作出偏颇的决定。
    例如滥垦山坡地开發成住宅区或农作区,却不做水土保持,就是没有将人与环境一同考量进去。
    我们必须养成新的习惯,在利用土地时,要把土地的未来计算在成本之中。就像每一个企业或政府单位编列预算时,也都会有员工加给、旅游津贴、福利金之类的编製,为的是照顾员工和雇主间的情感交流,这样的编製已经成为常态。
    我认为要让维护环境的编製也变成常态,也就是关心环境和关心人一样,都是必须的。要發展经济可以,但每一项重大工程都要设置环境勘护小组,研究工程对环境、生态所造成的冲击。投资环境,建设环境,保护环境,和环境建立久远的关係。
    这是一项长期投资,受惠的是后代的人。我希望这种把人和环境一并思考的观念能够普及各个领域,制定法规已经是消极的做法,如果人们都养成习惯投资并保护环境,就像是为环境投买一纸寿险保单,每一代都投入,永续投入,最好保单不要到期!”
    他又说:“人不能再自以为是自然界的中心或主宰,不能再抱着以人为中心的知识而自满。每当我站在窗口听着鸟叫,却完全听不懂牠们所要表达的,我便一直提醒自己,人只是自然界众多过客的一支,我们製造了很大的声响,我们高调,聪明,而且自信,但我们始终只是所有过客中的一支,没有自私主宰的权利啊。喔……我是不是一下子又说太多了?我有回答到妳的问题吗?”
    屈俊平是个行动哲学家,滔滔不绝将书中体会的,转换成可实现的具体思维。
    说这些话时,他展演着许多手势,他眼中的笃定显得苍老,那苍老似乎更接近他的真实年龄。
    “没有!我是说没有说太多。有,你有回答到我的问题。我想你说的很合理,而且非常吸引人,我上了一课。但我想问,听见鸟的声音,是为了点缀这套信念吗?”于文文问。
    “我认为那比点缀更要关键许多,我是说,重量更大!环境保护领域有许多该做的事,我们是要急起直追,弥补过去不足的。我一直强调这是一种长期投资,因为很多保育工作短期内看不到成效,长期投入便需要政治力的保障,才能长久做下去。
    这其实是可悲的!如果大部分人都知道善待环境是必要的事,也知道对已经被破坏的环境去作修復是迫切的,许多事情就更容易推动。但是政治这条路需要热情,需要明星,需要一个让大家感动的故事,让大家愿意倾听,进而行动。我所期待的明星,是个能告诉大家鸟类心声的人。
    我总幻想着有人能够接触鸟类神灵,或者能够通晓鸟的心事,如果真有这样的人,我一定得认识他,希望这样的人能够现身说法,让人们相信我们必须认真关心所居住的土地,认真倾听他种族类的心声。
    我相信,万物有灵,我相信大地有神,大地为神啊!”说到最后,屈俊平眼中又出现了稍早那个爱运动大男孩般的清纯目光。
    为选举造神并不符合这位生态学家的深度,于文文听出一种一厢情愿的情怀,找寻能与鸟沟通的人和选举究竟有多大关係,她不确定。但她听见一句熟悉的字句,激烈地回荡在脑海。 无尽的昏迷过后,时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容,请下载星星阅读app,无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容,已经星星阅读小说app更新最新章节内容。
    他大口的呼吸起新鲜的空气,胸口一颤一颤。
    迷茫、不解,各种情绪涌上心头。
    这是哪?
    随后,时宇下意识观察四周,然后更茫然了。
    一个单人宿舍?
    就算他成功得到救援,现在也应该在病房才对。
    还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
    带着疑惑,时宇的视线快速从房间扫过,最终目光停留在了床头的一面镜子上。
    镜子照出他现在的模样,大约十七八岁的年龄,外貌很帅。
    可问题是,这不是他!下载星星阅读app,阅读最新章节内容无广告免费
    之前的自己,是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年,工作有段时间了。
    而现在,这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
    这个变化,让时宇发愣很久。
    千万别告诉他,手术很成功……
    身体、面貌都变了,这根本不是手术不手术的问题了,而是仙术。
    他竟完全变成了另外一个人!
    难道……是自己穿越了?
    除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子,时宇还在旁边发现了三本书。
    时宇拿起一看,书名瞬间让他沉默。
    《新手饲养员必备育兽手册》
    《宠兽产后的护理》
    《异种族兽耳娘评鉴指南》
    时宇:???
    前两本书的名字还算正常,最后一本你是怎么回事?
    “咳。”
    时宇目光一肃,伸出手来,不过很快手臂一僵。
    就在他想翻开第三本书,看看这究竟是个什么东西时,他的大脑猛地一阵刺痛,大量的记忆如潮水般涌现。
    冰原市。
    宠兽饲养基地。
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    御兽师?