走出了城楼，于仕抬头看看天，只见夜空中挂着半轮缺月，在朦胧的月色下，所有建筑物都透着一层淡淡的幽光，而那座雄然鹤立的缠龙高塔，看上去就好象是一根连通天地的巨柱。
这时，于仕的脑海中迅速闪出了三个字：飞?n阁！或许.......在那里会找到进入皇陵突破口？虽然，这仅仅是感觉。
于仕走到那座缠龙高塔前，发现这座高塔的首层有一个拱形门口，但没有门。那条缠龙的龙尾伸入地下，大概是寓意皇帝在身后抛却凡躯，从地下破土飞?n吧。这条巨龙在远观时只觉得神威??牛?稼既缟?o衷诮?矗??傅矫恳黄?奂祝?际蔷?裣缚蹋?敛宦砘3?翟谑侨萌颂疚?壑埂?pgt; 于仕仔细听过附近没什么异常后，便从拱形门进入塔内，他拿出油烛，点着，照着看塔内的情况。
这座高塔内成六角形，不大，直径约三四丈，正中间有一把黄铜做的圆形小旋梯，盘旋着一直向上。
于仕弯下身子，先仔细检查塔的地面，并不时用脚跺跺，以试探下面的虚实，看地板之下有没有秘道存在。但他把整个地板都检查了一遍，都没有任何的发现。
对此于仕并未感到意外和失望，毕竟有“陵无二道”（指正式陵道，不含工匠偷偷私开的“重光道”）这句老话在前。看来，除了城楼里的那条甬道，真的再没有其它进入地下玄宫的通道了。
既然暂时难以找到突破口，也没什么好地儿去，于仕决定好好看看整座高塔，他总觉得这座高塔不同于其它的建筑，说不定能找到一些有用的线索呢。
地面已经看过了，于仕接着去检查塔的六面墙壁，刚看塔壁都是空白的，没有什么装饰，但当于仕高举油烛，抬头往上看的时候，却发现上面的墙壁好象有很多浮雕，而且是彩雕。要想看得清楚一点，就必须上那把旋梯了。
在上梯之前，于仕用力摇了摇那把旋梯，发现它很坚固，心中便又多了一个疑问，这把旋梯到底是建塔时一起造的，还是近来才加上去的呢？表面一点铜锈都没有，好象挺新的样子。
于仕走上旋梯，小心的登到离地约两丈的高度，便举着油烛察看六面塔壁的情况，因为在这个高度塔壁就开始有浮雕了。但即使把身子尽量往外探，距离塔壁还是较远，加上烛光又太小，所以看得不太清楚。于仕这时灵机一动，马上解开竹剑，把油烛沾到剑尖上，再尽量往前伸，这样就看得比较清楚了。
于仕见到，塔壁上有很多青山走兽，绿树飞鸟之类的浮雕，构图自然优雅，动物形态生动，雕工极为精致。最让于仕感到惊奇的是，这些浮雕的色彩竟十分新鲜，就好象才刚上了彩不久。这让于仕觉得有点不可思议。
再往上走了一段，又见朵朵详云之中，有很多手持乐器，衣带翩飘的仙女，天神。他们有的抚琴而歌，有的翩翩起舞，总之一派欢天喜地的景象。
又继续往上走，大概到了塔的一半高度，墙壁上的画面又突然变得严肃起来，全是闭目打坐的僧侣，密密麻麻一大片，在这些僧侣的头上，还有成百上千，神情姿态各异的罗汉，佛陀。当接近高塔顶部时，便出现了几个有独立窟堂，端坐莲花宝座的大佛，这些大佛气象宏大，宝相庄严。使于仕顿有肃然敬仰之感。
原来、这座高塔，在外面看好象是分了数十层的，但原来只是装饰，它其实就象一根空心柱子，里面是一通到顶的，并没有分层。自离地约两丈起，整个塔内的墙壁全部都是彩色浮雕，几乎是不留一点空隙，其工程之浩大繁复，其工艺之高超不凡。实在让人叹为观止。如非亲眼所见，任你如何也想象不到，世间竟会有如此的工艺奇迹存在。
而根据塔壁上的浮雕的内容来看，其寓意是显而易见的，那就是：在满天神佛的颂扬中，皇帝的灵魂由地下玄宫冲天飞?n，从些也位列大罗仙班。飞?n阁之名，还真是相当贴切的。
正当于仕仔细的瞻望着其中一尊大佛的宝相时，突然，那大佛的嘴角竟向上一挑，仅仅是嘴角一挑，本来慈眉善目的脸相，一下变得阴森诡异，它好象在冷笑，而冷笑之中，还带着点讥讽的味道。
于仕的心“扑通”猛跳了一下，全身寒毛倒坚！拿竹剑的手也猛抖了一下，差点把烛火弄灭了。
于仕马上闭上眼睛，凝神聚气，作好应变准备。他有辩通阴阳之能，如果塔内真有邪物，他是一定能感应得到的。
塔内静静，于仕只能听到自已的呼吸，过了很久，他还是什么都没感觉到。
真是邪了门了！于仕忍不住在心里说出了赖狗的口头禅。他只好又睁开眼睛，再去看看那尊大佛，没错啊，它还在冷笑，冷笑中依然带着点讥讽，仿佛是在嘲笑于仕：你是对付不了我的！
这时于仕想到：这尊大佛突然“变脸”，那其它的佛像呢，会不会也有变化呢？
想到这里，于仕马上又去检查其它的大佛像，结果让他十分惊诧，原来，不仅是那尊大佛，其它的大佛也发生了一些变化，有的是脸面变形了，有的是手指“动”过了，有的甚至整个躯体，连同莲花宝座，都发生了一些变化，但这些变化是比较微小的，如果没经过前后对比，那就很难发现它们有异常。
至此，于仕已经明白，原来并不是佛像“活”了，而是用来雕刻佛像的石料发生了变化（即现代所讲的“物理变化”），从而导致了佛像“变脸”，并非是有什么邪物出现。但这同样令于仕感到不可思议，明明是石头啊，怎么会说变就变的呢？难道，它们真是有生命的？看来，这些用来建造殿楼的黄色石料，里面一定还有很多不为于仕所知的秘密。
当于仕登到塔顶时，他发现，黄铜旋梯的尽头与塔顶是固定连接在一起的，塔顶并非密封，它有一个宝盖，宝盖和塔身用六根小柱连接着，它们之间大约有三尺多高的空间，足够让一个人进出。
透过宝盖和塔身的空间，于仕看到外面那个巨大的龙头，其龙眼的位置，正好是与这个空间平齐的，那颗硕大的龙眼球，在淡淡月光的映照下，流动着让人生畏的寒光。
既然已上得塔顶，又岂有不去探探那条巨龙的道理？
于仕把剑拴好，翻到旋梯外侧，目测了一下，与最近的那根柱子距离大约一丈左右。他调整好姿势，吸了一口气，扶住梯子的双手借力一推，同时双脚也用力一蹬，整个人便已到了空中，向着最近的那根柱子飞去，等快到的时候，于仕张手一抱，牢牢抱住柱子，再蹭蹭两下，就爬上了塔墙。也只有象于仕这样的胆大艺高人，才能玩得出这样的妙招儿。
塔墙很厚，足有四尺余，人可以在上面轻松走动。而那条巨龙和塔墙是紧贴在一起的，巨龙的龙头斜着向天，龙口张开，朝向西方，应该是寓意西天极乐。
于仕决定先检查龙口，因为他感觉那里最为最神秘。
这个龙头真的很大，一颗龙牙都有半人高，龙口里容一个人自然绰绰有余，于仕点着油烛，开始检查龙口内的情况，他发现，在龙舌后的平面上，镶嵌着一方碧玉板，大约有三尺见方，玉板上还有个拱形的把手，好象是可以揭得起来的，于仕用拳头使劲锤了锤，发现下面竟是空的。于仕不禁又高兴又紧张，这会不会是通往地下玄宫的第二条通道？他抓住碧玉板的把手，正要把它揭起。
突然，蹭！身后利刃破空，有刀剑出鞘之声。
于仕大惊，连忙转身，跃出龙口，他看到，在宝盖顶上站着一个人。
双方距离很近，再借着月光，于仕这回看得很清楚了，那是一个体型魁梧的大汉，身上披着乌黑的战甲，头上戴着一顶宽沿大帽，帽沿下还围着一圈黑纱，几乎把整张脸都遮住了。他的右手握着一把长刀，刀头向下，寒光?c?c。纵是屹然未动，却已经杀气腾腾。
怎么会这样？于仕又惊又奇，他之前竟完全察觉不到塔顶上有人。毫无疑问，这条大汉是一早就埋伏在宝盖上的，宝盖面积不小，你说眼睛看不见还说得过去，但以于仕的耳力，又怎会听不到他的气息？甚至，现在都离得这么近了，于仕还是听不到他的气息。
难道他是阴邪？也不象，于仕辩通阴阳，这种距离之下，对方是人是鬼他马上就能分清。但现在的问题是，眼前这条大汉，竟好象非人非鬼，不阴不阳。邪了门了，他到底是什么东东？
如果抢出一招，就可能全盘受制。敌既不动，于仕也不会主动出击，他试探着对那大汉说：请问阁下尊姓大名，为什么一见面就要拨刀子呢？
那大汉没有回答，但有回应，怎么回应？他疾步冲来，长刀横劈！
刀锋未至，于仕就已经感到脖子生寒，好快的刀，好猛的刀。
于仕早就料到对方会来这一手，他身子一沉，长刀便贴着他的头发划过，这时，大汉的胸腹也露出了破绽，于仕一侧身，肩头对着大汉的腹部用力一撞。嘭！大汉被撞得整个飞了起来，轰！他的后背重重的撞在了宝盖的瓦面上，整个宝盖都为之一震。。那些黄玉瓦片也真是结实，受了这么重的撞击，竟然没有破碎。
那大汉抢攻不成，反倒吃了大亏，他马上一个鲤鱼打挺，翻身而起。这回于仕可不再等他先动手了，一颗“镇阳石”弹射了过去，铛！正中大汉的脸部，却发出清脆的金属撞击声。
于仕愕然：这家伙也真够怪的，大晚上戴帽子蒙黑纱还不够，还要加个铁面具，什么毛病啊这是？
那大汉被“镇阳石”击中脸部，但毫无受伤的样子，他举起长刀，又气势汹汹的向于仕扑来，龙口空间大小不易施展，于仕也跳上了宝盖。
于是，两人就在宝盖上交起了手来，几招之后，于仕便知道这大汉很不简单，并非只会砍人脑袋这一招，他的刀法和身手，绝不在苍海狼之下。
虽然于仕应付这个对手绰绰有余，但人家毕竟长刀在手，又有战甲护体，于仕只赤手空拳，一时也难以占到什么便宜。所以，他一直只防守不进攻，他在等对手露出破绽，然后一击制胜。
如此双方斗了有几十招，于仕终于逮住了对手的一个破绽，用尽全力飞起一脚，这一脚重重的踹到了大汉的腰胯上，大汉站立不住，滚落宝盖，直坠而下。过了一会，从下面传来了重物砸地的巨响。
于仕?{了?{额头的汗，准备再进龙口揭开那块碧玉板。
噔！噔！噔......
于仕刚走两步，就听到塔内响起了急速的登梯声。他皱了皱眉，心想：这家伙还真是够结实的。
果然，不消一会儿，那大汉就爬上了宝盖。于仕见了马上大吃一惊，他之所以吃惊，当然不是因为对方从百尺高处坠落而不死，而是因为，他发现大汉的颈上竟然空空，无头！之前与之交手，因为天黑和黑纱遮挡，于仕没有发现到这个问题。现在想来，怪不得“镇阳石”打在它脸上会有金属声呢，那可能是它的断颈处套了一个铁筒，铁筒上又戴了一顶帽子，再围上黑纱，这样乍一看，就真的比较难以看出问题了。
其实，最让于仕吃惊的，还并非大汉无头，而是他竟完全感觉不到对方身上有阴邪之气，也就是说，眼前这个无头大汉，它不是鬼催尸，不是莽尸，也不是僵尸，那它到底算什么尸？
不过，这个问题暂时还得先撂到一边去，人家上来可不是找你于仕聊天的。那无头大汉爬上来刚站稳，就马上举刀向着于仕扑过来。于仕一边招架一边想：这家伙既然不是人，那我就算把它踹下去一百遍，它也会再上来一百遍的，不把它彻底干掉，就甭想安心去揭开那块碧玉板。而这家伙的弱点，最有可能是脖子的断口。
于仕纵身向后一跃，拉开与无头大汉的距离，然后迅速解下腰间竹剑，心想：现在就是检验你灵不灵光的时候了。
不过，要把竹剑刺入对手的颈部的断口，可比一脚踹它下去要难不止一点点，那家伙身材非常高大，就算没了脑袋，仍然不比于仕矮，要将剑刺入它的断颈，方法大概有两个，第一个是一跃而起，在空中自上而下的一剑刺入。这个方法光想是挺潇洒的，其实既难且傻，对手可不是木头，不会老老实实站着让你剌它，何况那断口就巴掌那么大，其难度可想而知。反倒是自已身在空中，四处不着力，一击不成就极易遭到反攻，所以这个方法不行。
第二个方法，就是与对手展开近身肉搏，把它摔倒或打倒，然后趁机刺颈，这方法乍想还有点靠谱，实际也很危险，对方可是个高手，如果贴得太近，一不小心被它抓住或抱住，那基本就等于玩完了。试想，如果被它硬扯着来个“双人跳塔”，结果会怎样？它倒好，摔到那儿就在那儿爬起来就是，自已呢，这一摔就直接摔进地府去见阎王他老人家了。所以，这个办法也行不通。
看来，不可硬拼，只能智取，必要时，还要利用一下这里的建筑物。于仕无意中看到巨龙那个高耸的龙鼻，马上就计上心来。他假装不敌，飞跑到塔身与宝盖之间的空间，以此躲避无头大汉的攻击，那无头大汉自然不会放过于仕，马上就紧追过来。
前面说过，塔身与宝盖用六根柱子相连，它们之间有三尺多高的空间，于仕在这么低矮的空间中腾挪，仍然是身如灵猴。而那无头大汉身披着战甲，行动起来就笨拙得多了，根本追不上于仕。奇怪的是，它竟好象知道于仕在耍它似的，挥着刀乱砍，一副怒不可遏的样子。
转了两圈，于仕觉得差不多了，就又跑到塔身和巨龙相连的地方，用口咬住竹剑，然后手脚并用，蹭蹭几下就爬上了巨龙的鼻子，这也是整座?d的最高点。他站好，就等着无头大汉冒头。
过了一会，那无头大汉就钻出了头（颈）来，这时于仕居高临下，与无头大汉的距离大约有一丈多，最重要的是，无头大汉颈部的断口完全暴露在于仕眼前。机会！于仕手握剑柄，剑尘对准无头大汉的断颈，用尽全力把竹剑飞出。
——如果这招不灵，那就下到地面再想办法收拾它。
扑！竹剑刺入断颈，有点象扎进豆腐的声音。
但无头大汉断颈一甩，就把竹剑甩到了宝盖上，然后又要爬上龙鼻来杀于仕。
没用？于仕稍感失望，但并不意外，毕竟“炭竹克莽尸”只是书中传说，何况那无头大汉也不太象莽尸。
于仕从龙鼻跳下宝盖，打算下到地面再寻找破敌之法。在这百尺高塔的顶上与对手纠缠太不划算，自已只有一副血肉之躯，经不起半点闪失。
但于仕这时发现，无头大汉的断颈处开始冒出丝丝的青气。等它扑到面前的时候，于仕感觉到，它的速度和力量，较之前已经明显减弱了不少。
那些青气是什么东西？难道是无头大汉身上的“邪元”？
果然，随着青气不停的从断颈泄出，无头大汉的攻击也越来越无力，后来甚至连刀都拿不住了，“咣”的掉到了宝盖上，但它仍旧还不依不饶的挥臂追打于仕。
见此情形，于仕也懒得跟它正面交锋，只一味的躲闪走避。最后，那无头大汉的动作慢得就跟老太太耍太极一样了，于仕见对手如此滑稽，几乎要笑了出来。
终于，无头大汉连站都站不住了，扑通倒地，倒下之后，它的手和脚还在不停的蠕动着，感觉很象那些垂死挣扎的低级昆虫。
于仕看到，这时无头大汉的断颈已经没有青气外泄，而是开始流出一种黑色的液体，闻着有一股很浓的腥味。看来，这回它真的是彻底完蛋了。
于仕捡起那把掉在宝盖上的长刀，翻来覆去仔细看了一遍，此刀是精钢煅造，分量很沉，刀锋锐气迫人，算得上一把上乘的兵器。它的刀身还刻着一行隶体小字：羽林卫，一百二十八。
羽林军，这是古时很多朝代的皇帝禁军的称谓，也俗称御林军，即专门保卫皇帝皇城安全的近卫部队。难道，那无头大汉生前是羽林军的将士？而“一百二十八”，是它在羽林军中的编号？既然身为保护皇帝安全的卫士，它又为什么会惨遭砍头呢，甚至在死了之后，留下的一副残躯，还要被驱使利用作杀人的工具呢？
这些问题，暂时还是先放着吧，在这里应该不会找得到答案。难缠的无头怪物已经被干掉，现在就可以安心的去揭开龙口里的碧玉板了。
于仕爬进龙口，用手抓住碧玉板的把柄，轻轻左右摇了摇，不动，这块碧玉板和龙口的平面严丝密缝。